攻克己心，全心事情

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西方有句名言：你要谨守你的心，胜过谨守一切，由于生命的泉源由此而出（Above all else, guard your heart, for it is the wellspring of life）。事情是生命的一部分，以是我们在事情时必需摆准心态，才可以更好地事情，全心勉力。再让我们回到东方的智慧：害人之心不可有，防人之心不可无。诚哉斯言！我们想要在事情中游刃有余，很是主要的事情就是要处置惩罚好同事之间的关系：我们不可去害人，但却必需要提防着他人来害我们。事情是一件上先天予我们的使命，不但是养生的需求，更是自我价值实现的平台。可是凭证社会达尔文主义，再加上由于人性利己本能的驱使，若是我们要实现高收入高位置的目的，就免不得举行优胜劣汰，做出危险别人的事情。为了人际关系的协调，昔人就申饬我们：不要去危险别人，也不要被别人危险。

可是这样真的够了吗？

在笔者看来，人人相互提防、自保的模式虽然有用，可阻止许多人与人之间的纷争，但我们仅仅把眼光放在外部是不敷的，我们还需要从源头上找这个纷争爆发的缘故原由。若是把事情中的人际关系比作一条河流，纷争为河流中的杂质，那么再回到“生命的泉源由心发出”上来，那么我们会发明：用“不可害人和谨防他人”的模式，解决的仅仅是河流下游的问题，真正需要我们去正视解决的杂质的源头，却被我们忽略了。一条源头就被污染的河流，整条河都是被污染的！

要解决这个问题，就让我们回到源头上来。细细思索，我们不难发明，只要把“防人”改成“防己”，问题就能解决：“害人之心不可有，防己之心不可无”。由于害人是我们危险他人，以是着实只要“防己之心不可无”就能把前面半句话也归纳综合进去了。再说得简略一点，就是要“攻克己心”。

人最大的仇人就是自己，事情中也是云云。若是管不住自己，约束不住自己，我们就会在事情中偷懒：或者找个捏词晚上不去巡逻，或者偷几分懒，把本该完成的事情马纰漏虎地看待。这照旧轻的，有的人甚至还会踩着别的同事往上爬，或者过河拆桥，把原本同事间优美的关系搞得一团糟，以至于爆发冲突纷争。而这一切的一切，都是由于我们无法“攻克己心”而造成的。

明代王廷相在《慎言·见闻篇》中提到：贪欲者，众恶之本；寡欲者，重善之基也。若是不约束自己的欲望，欠好好地“攻克己心”，那么在事情中我们就容易“出轨”，做出害人害己的事情，到最后着实危险的照旧自己。

由于人性的自私、功利，以是“防己之心不可无”。由于要“防己”，以是要“攻克己心”。一条河流只有在真正解决了源头问题的时间，才华说是清亮的河流。事情中的人际关系也一样，只有认真正把自己的“心”制服，做到在欲望眼前平平庸淡、不刻意追求功名利禄的时间，我们才华有优美的人际关系，全心做好本职事情。

愿我们都能“攻克己心，全心事情”。

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